韩国首都的这块石碑，就是著名的“大清皇帝功德碑”。它让韩国百姓感觉到耻辱，甚至还有激进分子在碑上涂鸦用来宣泄自己的愤怒情绪。

当然韩国政府也曾将这块石碑深埋地下，但后来当地发了一场洪水，又将它冲出来了。既然无法掩盖，韩国政府便决定正视这段历史，将这块“国耻”的石碑放在了首尔的三田渡。直到现在，很人韩国人依旧对此碑的存在持反对态度。

那很多人就会问，既然感觉到耻辱为什么韩国政府直接将这块石碑损坏掉呢？用四个字概括就是追根溯源。

韩国人要证明他们也是历史悠久，并不像美国一样建国才几百年，不然在底蕴深厚的国家面前总觉得低人半等，因为有个事实他们一直都不愿意承认，就是韩国所在的地盘在古代很长一段时间都是中国的附属国。

所以就跟现在我们找工作需要简历将自己曾经的经历写出来一样，韩国人就说端午节最早是韩国的、孔子是韩国的、中医是韩国人发明的等等诸如此类。毫不夸张的说，韩国人已经在一条畸形甚至变态的创造本国历史之路上越来越远。

那么韩国既然想自我创造一种辉煌的历史，就需要通过历史文物来证明自己，就像埃及有金字塔，中国有秦兵马俑一样。不然这种创造就是信口开河，只会让自己成为笑柄，但事实还真的就是个笑话。通过韩国人自己研究发现，不少文物，只能证明一直以来在韩国这块土地上不是在给古中国当牛做马，就是不听话被教训。

比如韩国的这块石碑，虽然有300多年的历史，但近眼一看全是汉字，内容全是表明主仆关系，歌颂满清皇帝的功绩，这对韩国就不是一般的尴尬了。如果扔了，就少了一件证明自己也是有历史的国家，但不扔就是给自己上眼药，韩国人就是在这样的矛盾中挣扎，最终还是选择了后者。

其实这段历史不仅仅对韩国是一种耻辱，对汉人掌握的中国（明朝）来讲也是一种悲剧，因为中国再一次被游牧民族统治了，汉人的生活也不是那么美好。

大清皇帝功德碑

这块石碑讲的是，刚刚经历完“丁卯之役”，朝鲜（现在的韩国及朝鲜面积总和）跟后金成为兄弟之国，却没有断绝跟明朝的宗藩关系，也正因为此，引发1637年的“丙子胡乱”。

原来公元1636年，后金皇太极改国号为大清，但朝鲜不承认，导致刚刚建立起来的兄弟之国情谊矛盾升级，清太宗皇太极一怒之下亲征朝鲜。值得一提的是，朝鲜之所以只承认明朝是他的宗主国，是因为万历年间，明朝军队曾从日本军阀丰臣秀吉手中解救朝鲜，对后者来说可谓有再造之功。因此朝鲜对明朝感恩戴德 忠心耿耿。

后来女真族八旗军队发扬野战的优势，一路南下，直接到达朝鲜首都汉城，最终当时的朝鲜国王被迫投降，在汉城的三田渡这块地方向皇太极行三跪九叩之礼，同时宣布断绝跟明朝的藩属关系，改为向清朝称臣。

此战过后，清朝解决了后方大患，战略要点便集中在明朝。当皇太极班师回朝前，清朝大臣便建议皇太极在三田渡这个地方立碑，彰显皇恩浩荡，因为皇帝的仁慈才没有将朝鲜灭亡，给他们留下了生活的地方。但皇太极迟迟都没有决议，反而是朝鲜方面备边司主动提出，或许也是为了迎合清朝，毕竟木已成舟，无法改变清朝是新得宗主国这个事实，立碑也无伤大雅。

就当朝鲜国君命人撰述皇太极功德的文章时，因为此碑的历史意义特殊，大臣们将其视为辱国，极力抵制拟文，纷纷回避，在他们骨子里坚决不认同满清，只想着对明朝尽忠。然而满清对此碑十分重视，而且还就碑文内容及书写格式，还曾多次向朝鲜提出要求。最终在满清汉官范文程的审核下，一篇歌功颂德的文章写成了。

1629年文章已成，那么就是要将其篆刻到石碑上，朝鲜君主仁祖考虑到民众普遍反感的情绪，于是下硬命令让朝鲜著名书法家吴竣书写正文，吕尔徵负责篆刻，耗时六个月就完毕。而之所以能这么快完工，还跟清朝为了加强对朝鲜动态的监视，屡屡派使者来视察，至该碑完工为止有很大关系，因为朝鲜国君很害怕引起满清的不满导致灭国。

工程结束后，仁祖嘉奖参与其中的人，但却被文人们纷纷讽刺：这些受到赏赐的人，违背良心的事情也做，不应该以此为羞耻吗！”

《清实录》中记载：“朝鲜王颂上功德，树碑于三田渡地方，传示万世，以其事奏闻。上遣内院官查布海、李栖凤、毕礼克图偕户部承政马福塔、礼部参政超哈尔、刑部参政宗室吴达海等往观之。”

这块石碑见证了明末清初的朝代更迭，也彰显了满清的“皇恩”。据记载，清朝的大臣来朝鲜视察工作的时候都要到这个石碑处看看。但上文提到不少朝鲜人都把这块石碑看作是“国耻”，甚至恶意破坏石碑，发泄不满。

这令朝鲜国君心惊胆战，万一被清朝使臣发现了，那可就说不清，到时候再安上一个“大不敬”“对宗主国心中不服，有怨气”那可就得不偿失了，不得已国君为了保护石碑，还专门派人守护，直到甲午战争。

石碑的两次掩藏及公开

1895年，中日甲午战争，清朝惨败，日本也占领了朝鲜。此块石碑不久也被推倒，渐渐的埋藏到地下。1913年该碑又被掘出，重新竖立。韩国建国后，也就在1956年，韩国文教部长认为此碑是民族耻辱的象征，因为他们都不想承认韩国曾经一直都是中国的附属国，于是再度将其埋入地下。1963年，因洪水的肆虐，大清皇帝功德碑又一次出现在人们眼前。

或许是天意觉得此碑不应当埋藏地下，最终韩国政府决定让国人都正视历史，而且此碑也是一种文化遗产，虽然是耻辱性的。于是大清皇帝功德碑便公开保护并在其附件建立了公园。2010年，石碑下面有描述当时朝鲜仁祖向皇太极行大礼的铜板，韩国认为“没有任何文物价值”，将其撤掉了。

历史就是历史，就算韩国继续把这个石碑埋了，都不会改变事实。再说，他们都已经放弃了中国文字，这个碑，放在那都没关系，因为他们看不懂。既然看不懂，没有必要那么大的脾气吧！如果把中文去掉，韩国只有几十年的历史吧。以前的事跟他们没什么关系了，所以韩国政府也没得选择，只能将石碑立起来。

发生的过去不是现在的你想改变就能改变的，不能正视历史就是掩耳盗铃。相反我国的“侵华日军南京大屠杀同胞遇难纪念馆”何尝不是一样的道理呢？

它对我们来说也是一种耻辱，但到了南京这个地方，基本上每个人都会去纪念馆，每年政府也都会过去凭吊，为什么？就是因为只有切身实地的看到那种惨烈，才能增加国人的危机感。就便如此，国内还有那么多精日分子呢，要是没有这么个纪念馆，只看历史书，谁能感受出小日本鬼子的残忍？

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